城后李村在杨盘以南四里偏西方向。汉朝时期，宁津县叫临乐县，武帝元朔三年四月，中山靖王的儿子刘光被封为“临乐侯”，临乐侯在现在的城后李村址以南圈地建了一座周长五里的庄园。王莽与刘秀争权期间，宁津、乐陵曾是双方战斗的战场。杨盘闹兵患，庄园的人都逃命去了，庄园从此空闲，始称空城。战乱之后，李姓人家迁居城后，形成村落，从此叫城后李。
　　城后李村乡民历史上会用荆条、柳条编制筐篓、簸箩、簸箕、笊篱等等，他们拿到杨盘集上出售。但是，所编制的背筐有个致命伤，就是容易拔系。时值上世纪五六十年代，城后李村编制的筐篓与其他地方编制的筐篓比较，依然存在“好拔系”的缺陷，难怪人们对“城后李的筐好拔系”念念不忘了。
　　集市，为乡村提供了物资交流的便利和场所，反过来又促进了乡村商品经济活动的形成和发展，推动了农村社会的进步。远近乡村的特色种植、加工业，众星捧月般“捧”出了杨盘集的繁荣。杨盘集又将自身的功能辐射到四外乡村，加速了乡村特色种植、加工业的发展。朴李、楼子庄、大后苑村种植蔬菜；赵家村编筢子、绑扫帚；“五杨寨”村贩卖药材药品；西贺村家家打绳；纪家楼村户户剪纸；小张村人人蒸馍馍……还有遍布乡村的酒坊、醋坊、油坊、挂面坊等等，为杨盘集提供着源源不断的商品物资。
　　如果说，杨盘集是“前店”，那么，各个乡村的各种种养、加工作坊，就是它的“后厂”了。今天，人们常把“前店后厂”挂在嘴上，以为是个创造，其实，在杨盘以及像杨盘这样的商品集散地区，“前店后厂”早已有了。
　　集市，不仅是商品物资的集散地，还是信息交流地，情感沟通地。通过集市物资交流，农民对来年种什么，养什么，加工些什么，心里有了底数。乡民汇聚集上，张庄谁家添丁了，李庄谁家死人了，王庄谁家娶媳妇了，孙庄谁家嫁闺女了，通过集市传播开来。亲朋好友，多日不见，在集市上走个对面，拱手作揖，相互问好，寒暄一番，增进了亲情。
　　当然，集市最重要的功能还是商品交换。杨盘集上的商品，部分来自当地乡村生产、加工，部分是从远方贩运而来。杨盘集，使杨盘周边村庄农民较早具有了“市场经济”观念。 （三十）朱殿封 著