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吴敬梓与卢见曾
  马惠彬
  吴敬梓,安徽全椒县人,晚年自称“文木老人”。幼即颖异,善记诵。稍长,补官学弟子员。尤精《文选》,赋援笔立成。不善治生,性豪迈,不数年,旧产挥霍俱尽,时或至于绝粮。雍正十三年(1735年),移家金陵,售所居屋,家因益贫。晚年,客扬州,尤落拓纵酒。后卒于客中。有著名讽刺小说《儒林外史》留世。
  吴敬梓是安徽人,千里之外的德州人卢见曾,为何会与他有所交集?
  原来,清雍正十三年(1735年),卢见曾擢升江宁府知府。吴敬梓这时移居到南京秦淮河畔“秦淮水亭”,自称“秦淮寓客”。因购置房舍,措办一切,又不善理财,已经囊中羞涩,时常无米下锅,被迫“以书易米”。冬日苦寒,只好绕城步行数十里以“暖足”。时任江宁知府的卢见曾爱慕人才,对吴敬梓倾力扶助、妥善照料,其为二人相交之始。
  乾隆元年(1736年),卢见曾出任两淮盐运使,家室没落吴敬梓便被其聘为幕僚,自此便开始了《儒林外史》的写作。
  乾隆五年(1740年)五月,吴敬梓再次到扬州投奔卢见曾。正值卢见曾被革职充军发配塞外之时,即使这样当卢见曾听说吴敬梓在写《儒林外史》,仍馈以金银资助。故出现了郑板桥、叶芳林、张布作、高凤翰和吴敬梓等人,在送卢见曾出塞远戌前,高凤翰绘《雅雨山人出塞图》,叶芳林等人写照,吴敬梓题诗之事。
  吴敬梓在诗中尊称卢见曾为“大公祖”,自称“治晚生”之谦卑恭敬,由此可看出两人之间关系之密切。虽然他对卢见曾负谤而充军愤愤不平,但诗中却将其巧妙的掩饰为“衔命”,并期待“天恩三载许君还,江南三度繁花殷。繁花殷,芳草歇,蔽芾甘棠勿剪伐”。写诗时吴敬梓正值饥寒流落之时,故诗中所表述的送别之情感是发自肺腑的。
  乾隆九年(1744年)卢见曾冤案昭雪,被任命直隶滦州知州、永平府知府。乾隆十八年(1753年),复调扬州任两准盐运使。乾隆二十二年(1757年)春,卢见曾在红桥举行“修禊”活动,郑燮、陈撰、厉鹗、惠栋、沈大成、陈章等前后数十人皆为上客。卢见曾“作七言律诗四首……其时和修禊韵者七千余人,编次诗三百卷”(《扬州画舫录》),一时传为文坛佳话。
  故吴敬梓也便前来投奔。卢见曾见吴氏窘相不禁愕然,便将其接入幕府,请名医悉心调理。但吴敬梓疏狂之性不改,依旧好饮无度,身体每况愈下。
  乾隆十九年十月下旬,吴敬梓又邀数好友痛饮。几日后,吴敬梓病入膏肓,痰涌不绝,遽然离世。
  卢见曾不胜伤感,不仅承担了所有丧葬及其遗孀和家人的安置花费,又出资将其棺木运抵南京,安葬在清凉山下。吴敬梓死后,其外甥金兆燕又被卢府聘为幕僚,卢见曾又慷慨资助其将《儒林外史》刊刻成书而流布于世间。
  吴敬梓一生贫困潦倒,他写《儒林外史》是由卢见曾资助的;死后卢见曾又慷慨解囊,为其买棺装殓,安顿妻儿老小;刻印《儒林外史》仍是卢见曾相助的。故卢见曾对《儒林外史》的诞生,是有功绩的。
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【第 13 版:运河文化】
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