京台高速公路交警抽查发现，10余辆大客车中六成乘客未系安全带；汽车出客运站，跟车人员告诉乘客 “请把安全带系好，否则车辆不让出站”，乘客不情愿地将安全带系好，但客车刚驶出出站口，前排3位乘客就将安全带解开。
　　（4月21日《德州日报》）
　　只看到系安全带的不便、不舒服，没有意识到是对自己的保护，不是为了自己的安全而是为了应付检查而勉强去做，“安全带现象”折射出一个问题，就是很多人没有树立“守法为己、守法利己”的理念，而是停留在“守法为人”的阶段：没有深刻认识到遵守法律法规首先维护的是自己的安全，最受益的是自己，别人和社会只是“同时受益”；不是发自内心地主动遵规守法，而是为了应付别人、“对付”执法者。举凡酒驾醉驾、闯红灯、飞机上打手机、工作中违反安全生产规程等“习惯性动作”，都存在类似思想误区。在更大范围看，把法律视为约束、负担乃至障碍，内心缺乏法律信仰、行为缺乏法律自觉的情形广泛存在，导致许多本可避免的悲剧发生，成为依法治国的一大障碍。
　　建设法治社会，首先要树立法治信仰。让人信，需动其心、增其利，树立“守法首先是为己而非为人”理念不失为一个着力点。要使公众明白，守法是造福自己，而不是做给别人看的。
　　孔子曾有句话“古之学者为己，今之学者为人”，大意是“古代学者求学是为了提高自己的学问道德，现代学者的目的却是装饰自己，给别人看”。夫子的讽喻说明，类似“安全带现象”也算古已有之，需要站在文化的高度予以纠正，大力倡树“守法为己”的价值观，一是持之以恒加强法治教育；一是像惩治酒驾那样严格执法，通过执法建立新的文明。
　　当然，这绝非提倡“自私自利”。
刘同江