党的十七届六中全会指出：“全党必须深刻地认识到，社会主义先进文化是马克思主义政党思想精神上的旗帜。 ”全会把社会主义先进文化的重大意义提升到“旗帜”的高度，这是一个重大的理论创新，标志着在新的历史时期，党对文化重要性的认识空前提高。
　　何为旗帜？旗帜就是力量，旗帜就是导向，旗帜就是信仰。
　　在人类的发展历程中，文化的作用重大而深远。
　　在人类社会的早期，由于人类尚处于蒙昧状态，文化的意义尚不显著。到了奴隶社会，占据主导的是奴隶主的野蛮的奴役、殉葬等文化。到封建社会，占据主导地位的，在欧洲是中世纪基督教文化，在中国则是孔孟文化，其主导思想是“君权神授”“三纲五常”，实质是维护封建统治。在欧洲中世纪，封建主导文化是黑暗的宗教神学文化，虽以《圣经》为典籍，但其本质是反科学、反人性的，它残酷压制人的正常欲望和文化创造力。在中国，自西汉“罢黜百家，独尊儒术”以来，2000余年间，占据主导意识形态的，是以“四书五经”为内容的孔孟纲常礼教文化。经历代封建思想家、政治家对儒家经典的注解、阐释、发扬，儒家文化内涵日益丰富，不但有力地巩固了封建统治，而且塑造了国民的人格、气质。
　　到了资本主义时代，欧洲占主导地位的，是以资产阶级启蒙思想家的思想为先声，以意大利文艺复兴时期的文化巨匠创造的非凡艺术成就为代表的资产阶级文化。早期的资产阶级文化是进步的。在政治上，它反对封建宗教、君主专制，倡导“天赋人权”“社会契约”；在思想上，它反对蒙昧主义，倡导个性解放，提倡人性，反对神性……成为资产阶级的精神旗帜和战胜封建专制的有力武器。至其末流，则充斥拜金主义、利己主义、享乐主义、颓废主义，不足为训。
　　综上所述，任何阶级社会的主流文化，都是那个社会的统治阶级、政党的精神“旗帜”，都是为那个社会的经济基础和上层建筑服务的。
　　只有在社会主义制度建立之后，文化建设的宗旨和意义，与人类以前的任何时代都有了本质区别。自社会主义在中国建立那一天起，党就以造福亿万民众为己任。因而文化的使命，也就与以前的时代大为不同。解放后，我们党提出了文化建设的“二为”方向和“双百”方针，旗帜鲜明地提出，文艺要为人民服务、为社会主义服务，创造出了一大批优秀文化产品，极大地丰富了人民群众的精神文化生活。
　　改革开放30多年后的今天，伴随着中国特色社会主义伟大事业的全面推进，社会的面貌发生了翻天覆地的巨变，人民群众的物质生活水平大大提高。中国在全球的地位和影响力与日俱增。但也不可否认，近些年来，一些封建的、资本主义的腐朽文化，诸如官僚主义、拜金主义、享乐主义、利己主义等，或死灰复燃，或外来入侵，扰乱着人们的思想，腐蚀着人们的精神。由于一段时期文化建设的相对滞后，社会上道德滑坡、信仰缺失、精神空虚、文化低俗等种种问题，层见迭出。所有这些，都是与党所提倡的先进主流文化意识形态相背离的。这些文化糟粕及其所承载的错误的意识形态，破坏着民族的信仰、团结和凝聚力，侵害着民族走向伟大复兴的共同理想和道德基础。因此，在当前世界利益格局深刻变化、思想文化交流交融交锋日益频繁的背景下，面对西方主流意识形态的蓄意颠覆和文化入侵，我们党及时地提出了建设社会主义先进文化的战略思想，这对于维护国家的文化安全，是非常必要的。
　　要建设社会主义先进文化，必须坚持正确的政治方向，推进社会主义核心价值体系建设，坚持马克思主义指导地位，坚定中国特色社会主义共同理想，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，树立和践行社会主义荣辱观。具体到德州，就是要以建设文化强市为目标，高扬社会主义先进文化的大旗，勇攀区域文化建设高地，不断提升文化软实力，不断提升全民思想道德素质和科学文化素质，不断提升人民群众的幸福指数——最终把纸上的宏伟蓝图，变为切实惠及560万德州人民精神福祉的活生生的现实！
□孙玉海