文史专家称,浙江金华人蒋大器给《三国演义》最古老的刻本写过序,有可能是他使了“障眼法”,假称罗贯中是作者
关于《三国演义》的作者,一共有6种不同的说法。其中,生于500多年前的“浙江金华人蒋大器”,也是其中呼声颇高的一位。
支持这个说法的头号“粉丝”,是已故的湖北大学中文系教授、著名文史专家张国光。他在自己撰写的《<三国志通俗演义>成书于明中叶辩》里明确提出,曾为《三国演义》最古老刻本写过序的金华人蒋大器,很有可能就是作者本人。
蒋大器真是 《三国演义》的作者吗
归纳一下张国光以及其他支持这个观点的学者的说法,“蒋大器是《三国演义》作者”一说,主要来源于以下几个论证:
根据张国光的考证,蒋大器是在1522年左右给 《三国志通俗演义》作的序。如果罗贯中真是小说作者的话,蒋大器作序时离罗贯中去世,已经有一百多年了。而此前,从未有过类似的《三国演义》刻本出现。专家的疑问是,这么大一部书稿,经过一百多年才问世,是怎样保存下来的呢?又是经过何种渠道,落入蒋大器之手的?这两个颇有价值的关键问题,作序的蒋大器为何不详细交待?
蒋大器在序言中写道:“书成,士君子之好事者争相誊录,以便观览,则三国之盛衰治乱,人物之出处藏否,一开卷千百载之事,豁然于胸矣。 ”如果“书成”是指罗贯中此书写成时,那为什么在蒋大器之前的一百多年时间,一直没有人肯定地说过,就是罗贯中写了《三国志通俗演义》。甚至,连一丁点提到过这本书的文献也找不到?
在蒋大器序文的后一部分,蒋大器写了他对于小说主题思想的阐述、故事线索的勾勒以及对书中正面反面人物的评价,这些与小说内容完全合拍,简直就是作者对小说的一番“自我介绍”。专家的疑问是:蒋大器对小说的理解,为何会与作者如此的一致?
称《三国演义》作者为罗贯中是蒋大器的“障眼法”
通过以上三个论证,自然会出现一个问题:既然蒋大器就是原书的作者,他为什么不直接说明,而要在序言中称其作者是“罗贯中”呢?
对于这桩“版权疑案”,山东师范大学教授王艳是这么解释的:在蒋大器那个年代,这类话本小说还属于“街谈巷语”,难登大雅之堂。元明时期,整个社会对小说作者不重视,写作诗词和散文的文学家更有地位。小说作者们对自己的 “知识产权”避之犹恐不及,大都选择隐姓埋名。蒋大器在写好《三国演义》后,所施的种种“烟幕弹”和“障眼法”,也就不难理解了。
为什么要怀疑罗贯中是《三国演义》的作者
罗贯中的生平不见史传,一些零星的记载也相互矛盾,说他是钱塘人、太原人、东平人的都有。之所以越来越多的人开始猜测,罗贯中不是《三国演义》的作者,除了其“名不见经传”之外,最大的疑点还在于他生活的年代。
据中国文字博物馆首任馆长、著名学者冯其庸考证,罗贯中大约生于元朝元贞元年(1295年),死于明洪武十二年(1379年),活了85岁左右。这一说法是根据权威材料 《录鬼簿续编》等确定的,基本上已得到了学术界的认可。
蹊跷的是,在《录鬼簿续编》这部介绍文人墨客生平、代表作的书稿中,只介绍了罗贯中写过一些杂剧、乐府及谜语,对于其小说上的作品只字未提。
而最让人不解的是,在著于元代的《三国演义》小说文本中,却发现了不少明代洪武以后乃至明中叶才出现过的兵器和诗文。 (文宣)
蒋大器何许人也
蒋大器,别号庸愚子,金华人,明代中叶成化十一年(1475年)始任大名府浚县主簿。根据有关史料推算,其生卒年为1455年和1530年。
蒋大器曾经写过一篇序言,出现在明代嘉靖壬午年(1522年)的《三国志通俗演义》的古刻本卷首,这是现存最早的《三国演义》刻本,也是后代各种《三国演义》版本的祖本。
学者们通过研究认为,此书的撰成,确切的时间,应当在明代中叶。而为此书写序的蒋大器,极有可能就是其真正作者。